新疆維吾爾自治區衛生健康委副主任 崔燕：從伊犁州來說，伊犁州目前有定點的救治醫院三家，共有救治床位825張。另外還有6家方艙醫院，床位數是5200張。疫情發生以後，當地已經啟用了三家定點救治醫院和一家方艙醫院，選派了324名的醫護技術骨幹進駐到病區開展工作。同時自治區也從各地緊急調派了12支273人的醫療支援隊到一線參與救治工作。另外還準備了第二梯隊，4支113人隨時待命。目前當地有735名無症狀感染者在醫院接受醫學觀察，情況還是比較平穩的，現在已經有6名的無症狀感染者解除了醫學觀察。就目前情況而言，基本可以滿足我們現在的醫療救治需要。

17456301992161　　2。將臨洮縣“洮陽鎮興飛糧油經銷部、洮陽鎮錦盛家園小區5號樓、桑記釀皮店、金澤市場蒸小二包子店、巷裏人家百貨商店、金林佳苑東門老地方商鋪、果臻鮮零售店、金林佳苑小區西門喜來樂商鋪、家樂美超市、金澤南門何小胖麻辣燙店、北關十字盛達商店、牛華八婆火鍋店、聚春苑茶樓、紙坊坡常來聚燒烤店、北大街名策服裝店、蘇興民涼麵館、瑞新路潘記海鮮、愛學雜糧麵館、洋洋百貨小超市、洮陽鎮番城社區、安興家園小區、錦盛家園小區、金澤·洮水明珠小區、物資公司家屬樓、唐人街小區、背鬥巷、紙坊新村、三惠苑小區、陽光家園小區、紫竹苑小區、五愛花園A區、瑞豐苑小區、醫藥公司家屬樓、四合院小區、天相家園小區”由中風險區降為低風險區，執行“個人防護，避免聚集”等防範措施。

　　公訴機關指控，2007年以來，澳門太陽城博彩中介一人有限公司股東、董事周焯華在澳門等地賭場承包賭廳，並於2015年開始在菲律賓等地先後開設“SCM聯盟E城”“UE環球E城”等網絡賭博平台進行賭博活動。為牟取非法利益，周焯華通過發展股東級代理及賭博代理，以提供高額傭金利誘各級代理組織中國境內公民參與跨境賭博，並向中國境內公民推廣網絡賭博平台；在中國境內成立資產管理公司為賭客用資產換取賭博籌碼提供服務，協助客戶進行跨境資金兌付，追索賭債；利用境內地下錢莊等第三方為賭客提供賭資支付結算；通過中國境內技術公司提供賭客管理、資金結算、車輛服務等技術支持；在中國境內設立公司為中國公民赴境外賭博提供車輛接送服務等，組織中國公民赴境外太陽城賭廳賭博、參與跨境網絡賭博，逐步形成以周焯華為首，以被告人張寧寧、張時秀、鍾澤新、賴文濤、龐克訓等多人為骨幹，被告人彭浩、麥國雄等多人為成員，人員固定、層級明確、人數眾多的跨境賭博犯罪集團。

　　長久以來，盡管中國與埃及、希臘、印度等文明古國，不斷要求西方國家無償歸還各自國家的流失文物，但英、法、美等主要的“文物流入國”均借口所謂的“文物國際主義”，對歸還的聲音置之不理。2002年12月9日，英國的大英博物館、法國的盧浮宮、美國的大都會藝術博物館等19家歐美博物館、研究所聯合發表所謂的《關於環球博物館的重要性和價值的聲明》，反對將藝術品、特別是古代文物歸還原屬國。他們辯稱文物作為全人類的文化遺產，其收藏不應也不必有國界之限，並聲稱自己的文物保護技術和設備先進，有利於更好地保存文物。對此，藤田高景認為，這是為自己開脫罪責的強盜邏輯，讓文物回歸故鄉才能完整地呈現其記錄曆史和傳承文明的價值。

　　新疆維吾爾自治區衛生健康委副主任 崔燕：從伊犁州來說，伊犁州目前有定點的救治醫院三家，共有救治床位825張。另外還有6家方艙醫院，床位數是5200張。疫情發生以後，當地已經啟用了三家定點救治醫院和一家方艙醫院，選派了324名的醫護技術骨幹進駐到病區開展工作。同時自治區也從各地緊急調派了12支273人的醫療支援隊到一線參與救治工作。另外還準備了第二梯隊，4支113人隨時待命。目前當地有735名無症狀感染者在醫院接受醫學觀察，情況還是比較平穩的，現在已經有6名的無症狀感染者解除了醫學觀察。就目前情況而言，基本可以滿足我們現在的醫療救治需要。

　　當本刊記者和孫誌宇聊起文件上的標準，正在為防疫奔波的孫誌宇發來語音感歎：“咱是一心想給患者服務好，可是實在沒條件啊！”他說自己也曾去過河北省安寧療護試點單位邯鄲市中心醫院考察學習，看到了相對完備的“安寧病房”配置標準，但這些都是他一個“搞保健的”不敢想象的。那些理念對孫誌宇來說太縹緲，眼下他更在乎的是如何讓病人“不痛苦”，他告訴本刊，作為醫生，他不得不麵對一個尷尬局麵：衛生院沒有使用強效止痛藥的資格。如果連終末期病人的疼痛都不能處理，那病人怎麼能夠安寧離世呢？

　　海城地域文化研究學者 薑學東：這就是當初存放石獅的地點。1894年甲午海戰之後，陸路戰場就轉移到海城了，當時這裏戰況激烈，日本的戰地指揮官山縣有朋把三學寺當成日軍的野戰醫院。在野戰醫院期間，他提出將三學寺中的石獅子送到天皇陛下“禦覽”，這樣他就把其中的三座石獅子，一對大的，這兩個點的，還有裏麵一個小的圓白色的，通過海路運到了日本。日本天皇看到之後，把兩座大的放在現在靖國神社門前第一大鳥居邊上，為他們守護靖國神社，另一隻放在山梨縣，山縣有朋老家的個人博物館裏麵。

　　張錫武自幼受擅畫牡丹的父親影響，研習丹青。18歲參加革命，為抗日宣傳品作插畫。新中國成立後曆任出版社編輯及領導職務，創作大量年畫、連環畫、中國畫作品，尤擅牡丹。其筆下的牡丹，雍容華貴、豐腴飽滿、自成一格，被譽為“牡丹張”。他年近九旬時，仍筆耕不輟，變法求新，拒浮躁，重人品，堪為後人之楷模。天津市美術家協會秘書長張福有說，張錫武先生是天津美術界一位德高望重的藝術家，他將畢生的精力貢獻給了天津美術事業。他一生從事美術編輯和管理工作，退休之後，專心美術創作，形成個人獨特的風格麵貌。張錫武先生的逝世是天津美術界的重大損失。

　　當本刊記者和孫誌宇聊起文件上的標準，正在為防疫奔波的孫誌宇發來語音感歎：“咱是一心想給患者服務好，可是實在沒條件啊！”他說自己也曾去過河北省安寧療護試點單位邯鄲市中心醫院考察學習，看到了相對完備的“安寧病房”配置標準，但這些都是他一個“搞保健的”不敢想象的。那些理念對孫誌宇來說太縹緲，眼下他更在乎的是如何讓病人“不痛苦”，他告訴本刊，作為醫生，他不得不麵對一個尷尬局麵：衛生院沒有使用強效止痛藥的資格。如果連終末期病人的疼痛都不能處理，那病人怎麼能夠安寧離世呢？